张亦隆没理会岳双元和方布的注视，因为他心中有数，达阳肯定会同意的。现在的苏木沁板申对于达阳，或者说对整个土默特万户来说都是鸡肋，与其动用大量人力物力镇压苏木沁板申中的白莲教起义，还不如暂时将苏木沁板申交给穿越三人组打理。就算是最坏的结果，也能照样收到租粮和手工制品，最好的结果则是能得到一支强力新军的支援，所以对达阳来说，这笔交易就没有亏的可能，只有赚多赚少。
张亦隆甚至都能猜到，达阳嘴上不可能说什么，但内心一定十分希望穿越三人组能接手苏木沁板申这个烂摊子，别的不说，只要穿越三人组控制下的苏木沁板申能将私贩给巴岳特鄂托克的兵器转卖给大成鄂托克，达阳就应该暗自高兴吧？
当然，要是能打折，自然会更好。
站起身，扶起长揖不起的年轻人，张亦隆示意带他去见达阳，说归说道归道，苏木沁板申还是达阳的地盘，不打个招呼不妥当。
姜玮却说要去换身衣服，张亦隆自无异议。
看着年轻人进了内室，岳双元和方布都向张亦隆投来了询问的目光。
张亦隆一笑，这家伙要是想跑，早就跑了，何必等到现在。再说了，院外的蒙古亲兵又不是瞎子。
换了一身短衣打扮的姜玮从内室出来，又从后院牵了头驴，跟着张亦隆一行往回走。
看着骑驴的年轻人，张亦隆实在控制不住，哈哈大笑起来，一边笑一边道：“你这香主混的不行啊，怎么连个骡子都没有啊？”
姜玮到是一脸无所谓，“我这个香主又不需要下面的信众供养，只靠着帮人写写算算，能有头驴就不错了。”
调侃归调侃，张亦隆没忘了正事，他要求姜玮介绍一下苏木沁板申中白莲教的情况。
在姜玮的讲述中，张亦隆这才明白，为什么会有两个堂口，实际上是因为这里有两股来源不同的白莲教，来源于北直隶和山西的白莲教徒多信奉弥勒佛，他们只想着逃到塞外，避开明朝的苛政。信奉无生老母的则主要是来源于川鲁二地，初期人数不多，但随着胡守常等人与之勾结，情况就发生了变化。
姜玮无奈的叹口气，他们用的手段堪称简单粗暴到了极致，只要信奉无生老母的，收租粮时减免！派差役时减免！过年过节时直接发钱发肉！短短三年，信奉无生老线的信众就远远超过了信奉弥勒佛的。
对于这个问题，张亦隆也表示理解，人性如此。
在经过还留有尸体的街道战场时，姜玮仰天长叹，“这些愚民只知道胡守常能给他们些许好处，却不知道这些好处是要用性命来还的，可悲可叹可怜！”
张亦隆突然觉得身边这个家伙挺聪明的嘛，这不就是21世纪的金融诈骗的套路嘛，你要高利息，人家却是想着要你的本金。
看来资本家也好，地主也罢，在什么时代都一样啊，劳苦大众身上的三座大山果然是自古以来就有的。
一路上隐约能听到远处厮杀声和惨呼声，但张亦隆没有派人去支援，自己手边就这么点人，能平安回到板申公所就不错了。
等到了板申公所，张亦隆才知道有人真的是运气爆棚，于硕去抓的人，全部老老实实睡在被窝里，而且他一路上几乎完美的避开了所有的伏击和厮杀，全须全尾的回到了公所里。